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中医是一门怎么样的医学

文章来源:创始人     时间:2020-09-30

  中医是研究健康的医学

  现在要讲的是一个比较突出的问题。在临床当中,包括有些学中医的人,甚至中医院的教授、博士也经常会存在这样的疑惑:中医为什么有这么多的病治不了?我曾经遇到过一个教授,通过到处调研和采访,说中医怎么治不了病啊。我就问他中医哪个病治不了呢?他说像糖尿病和乙肝等病症中医都治不了。我又问他这几个病症有哪几个是中医的病呢?《黄帝内经》《伤寒论》,哪本书中有写关于糖尿病的?没有。

  中医一定是有它自己独到的东西。中医到底是干什么的,我在这里先下个定义:中医是一门研究健康的医学。说研究健康,就要把疾病这一块区分出来,中医主要是研究健康,这个研究健康,从我们传统文化和经典文献中都写了:上治未病,中治欲病,下治已病。“上治未病,中治欲病”明明是说还没有得病,那要治什么?我要怎么样使得他更健康,如何在现有的基础上保持健康。“下治已病”,这人已经得病了,那要治什么,就要使他恢复健康,而不是消灭疾病。所以中医是一个研究健康的医学,上中下全都是为了健康。一个真正的中医一定同时具备了上医、中医和下医的本事。

  现在有很多人对上中下有误解,觉得“上”就代表水平高,“下”就代表水平低,其实不是这个意思。我在给人看病的时候,有的患者就很健康,他的目的就是调理身体,那我就要用上医的水平来使他更加健康;有的患者生病了需要治病,那我就用下医的方法让他恢复健康,所以上中下不是通过价值的评判来决定的。在我们这个行业中有些人,因为水平受到限制,伤风这种病他治不了,为什么治不了呢?伤风是已病,他便说我是上医,水平高,我不能当下医,所以我只治那些健康的人,有病的人我不治。不是这样的,上中下医不是一个价值判断,只是不同的分类而已,什么病应该都会治,无论谁来我都要治。

  上中下不光体现在行医过程中,中药里也分为上品、中品和下品。你不能说上品药就好,下品药就不好,如果一个人本来就很健康,那他就用上品药保持一下,但如果是生病的情况下就用下品药,两个是互相对应的,就如同上医和下医一样。上有天,下有地,中有人,这不是个价值判断,这只是个分类。中医就这上中下三种层次,这三种层次都属于中医的范围,终目的都是为了使人恢复健康的,没有专门说是为了治疾病的这个概念。但当今社会中确实存在这样的概念:痛医头,脚痛医脚。这个就不能把他放在中医的范畴里面了,这个应该叫做“庸医”,庸医该被排除在中医的领域以外,中医不接纳它,但它又是客观存在的,庸医就是专门治病的医学。

  除了庸医以外,我们现在还多了一个医:西医。西医是干什么的?痛割头,脚痛割脚,胃痛切胃,妇科不好切子宫,它不光有治的概念,它还切。不管是庸医还是西医,这两种都排除在中医的体系以外,中医不要这些东西,中医就是研究健康的医学。病是怎么得的?《内经》中说:“正气存内,不可干。”你只要体内存有正气,你就不得病,“xie”就对你没办法,这个指的就是所有的病因;以及“之所凑,其气必虚”,人为什么得病?就是因为正气不足了,所以所有的病,之所以得或不得,都是由正气来决定的,而不是气来决定的。治病的时候我就盯着治正气就可以了,这个,这个病我就不管了,不管是什么病我就治正气。那么什么叫正气?凡是对人体的健康有着正面作用的,全部都可以归到正气里面,我就把你的身体往正面调。

  怎么往正面调?“正气存内”,一般人都觉得是要把正气补一补,所以存在着很多的所谓补药。但是这个“补”的概念在中医里面与我们很多人的理解是有区别的,什么叫补,就是你身体本来有什么功能,现在把它恢复了,这就是补。肺要宣,我帮它宣一宣;肠要通,我让它泻一泻;肝要疏,我帮着疏通它,这些都是补。不是把蛋白质注进体内、把维生素加进去,这不叫补,补不是这个意思。加法是补,减法也是补,人体该有什么功能,我把它恢复了,这就是补。中医对于疾病也是一种正面的看法,得病不一定是坏事情,得病是人体自我保护。比如一个人想念他的子女,给他们打电话他们都不愿意来,你一得病,不用喊他们都马上来了。今天我乱吃东西,吃完后胃痛,它痛就是在保护你啊,不然你继续乱吃到后不就出问题吗?所以疾病它不光是有负面的作用,它还有正面的意义在里面。


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